Номер журнала «Новая Литература» за июль 2023 г.

Баторий (Bathory), Стефан (Иштван)

Баторий (Bathory), Стефан (Иштван) (27.09.1533, Szilágysomlyó, Трансильвания, ныне в Румынии – 12.12.1586, Гродно, великое герцогство Литовское, ныне в Беларуси) – польский король (1576–1586) и полководец. После бегства польского короля Генриха Валуа из Польши, получившего известие о смерти брата Карла IX и занявшего французский престол под именем Генриха III, поляки избрали себе двух королей – Максимилиана II, императора немецкого, и Стефана Батория, воеводу семиградского. Максимилиан старался о польской короне не для себя, но для сына своего Эрнеста или для брата Фердинанда, но все польское духовенство 12 декабря 1575 года провозгласило самого Максимилиана своим королём и послало к нему послов с извещением об избрании. Другая партия – светская – желала избрать кого-либо из потомков Пяста, но видя безуспешность своих желаний и пытаясь разрушить выбор духовенства, 14 декабря провозгласила королевой польской сестру последнего Ягеллона Сигизмунда-Августа, Анну Ягеллонку, с тем, чтобы на ней женился и стал королем Стефан Баторий, воевода семиградский. И эта партия послала к своему избраннику делегацию с приглашением занять престол польский. Оставалось тому из двух претендентов быть королем, кто раньше придет и сядет на престол. Стефан Баторий явился первым и 1 мая 1576 г. был коронован вместе с Анной, а на другой день бракосочетался с ней. Прежде коронации он подтвердил своей подписью и присягой те условия, на которых трон был предложен его предшественнику Генриху Валуа, а сверх того прибавил ещё следующие: заплатить польские долги, вернуть все завоеванные Московским государством польские земли, подтвердить мир с турками и защитить границы от нападения крымских татар, выкупить из плена всех польских пленников, а в случае войны содержать за счёт своих средств 1500 человек постоянного пехотного войска. Партия духовенства принуждена была смириться и присягнула на верность Баторию, а к Максимилиану послали сказать, что избрание было «неправильным». Стефан Баторий родился в Венгрии, он принадлежал к знатному роду Батори, родители его – Стефан, трансильванский воевода, и Екатерины Телегди – были хоть и знатны, но не богаты. Получив превосходное воспитание, он рано вступил на военную службу, сперва при короле венгерском Фердинанде и сопровождал в Италию дочь его Екатерину, вышедшую первым браком за князя Гонзаго, а позднее бывшую вторым браком за польским королём Сигизмундом-Августом. Потом, будучи послом венгерского короля при германском императоре Максимилиане II, он был, по случаю обострения отношений между императором и королём, взят под стражу и три года находился в заключении. Время это он потратил с пользой для себя, читая древних авторов и «Записки» Юлия Цезаря, которые он знал чуть ли не наизусть. По смерти Сигизмунда он был выпущен на волю и избран в семиградские воеводы, а потом и в короли польские. Утвердившись на польском престоле, Баторий прежде всего взялся за обеспечение безопасности границ своего королевства. Он дал малороссийским и запорожским казакам, стоявшим живой стеной между Польшей и Крымом, полное войсковое учреждение: разделил их на полки, разместил их по правому и левому берегам Днепра, учредил над ними командование в лице генеральных старшин, а также каждому полку придал обозного, судью, писаря, есаула и хорунжего. Гетману казачьему даровал королевское знамя, бунчук (древко, символ власти), булаву и войсковую печать. Позволил казакам селиться по всей Малороссии и определил для них столичный город – Батурин. Однако дух вольности, которым заразились казаки от самих поляков, побуждал их самоорганизоваться в охотнические (грабительские) полки под предводительство какого-нибудь удалого предводителя-авантюриста, искателя лёгкой наживы. Время от времени такие охотнические полки делали набеги на Молдавию и приграничные турецкие владения. Один из таких предводителей за нарушения общего покоя на границах по приказу Стефана Батория в назидание был казнён во Львове. Папа римский побуждал всех христианских государей к общему походу против турок и даже предлагал Баторию начальство над христианскими силами, но Баторий хотел прежде расправиться с Москвой, а уж потом идти на турок. Для удержания крымцев от набегов он платил им ежегодную дань. Между тем московский царь Иван IV Грозный, воспользовавшись промежутком времени от смерти короля Сигизмунда-Августа до воцарения Батория (1572–1575 гг.) занял почти всю Ливонию. И вот тут-то против него и выступил сильный противник – новый польский король Стефан Баторий. Для ведения войны с царём московским Баторию нужны были деньги, и он наложил на своих подданных новую подать в продолжение двух лет, и даже польское духовенство склонил помочь ему из своих доходов. Собрав необходимые средства, Баторий двинул войска против войск Иоанна Грозного. В короткое время Баторий вытеснил русские войска из Ливонии, овладел Полоцком, Великими Луками и направился прямо на Москву. Царские воеводы избегали прямого сражения и отступали. Только Псков оказал сопротивление стремительному продвижению Батория к Москве. Упорная борьба псковитян ослабила короля, а ропот шляхты, не желавшей гибнуть в Московии, принудил Батория отступить. Между тем Иван Грозный успел найти деятельного посредника в поисках мира в лице папы Григория XIII. Через своего легата иезуита Антония Поссевина папа примирил Россию с Польшей. (У папы римского был свой расчёт: он мечтал обратить царя Ивана и русских в католичество). Был заключён Запольский мирный договор, по которому царь Иван отказался от всех притязаний на Ливонию и признал её польской областью. Баторий же возвратил России уже завоёванные им земли, кроме Полоцка. Эстония осталась владением шведского короля. Стефан Баторий немедленно занялся благоустройством новоприсоединённой Ливонии, разделил её на три воеводства, а вместо прежних епископств, уничтоженных с принятием ливонцами лютеранства, он вновь учредил католическую епископскую кафедру. Среди военных дел и забот об обустройстве новых земель Баторий, любя науки и чтение, не забывал о просвещении своих подданных. Он учредил в Вильно Академию, которую поручил, как и другие учебные заведения, иезуитам. Умный король не мог предвидеть, что орден этот со временем вместо распространения просвещения, займётся исключительно преследованием иноверцев. Сам Баторий не только не преследовал иноверцев, но ещё и покровительствовал им, говоря «я поставлен королём над людьми, а не над совестию их». Он предвидел только, что Польша рано или поздно погибнет от своей вольности, о чём предупреждал своих подданных. В этом убеждении Баторий хотел непременно установить в Польше наследственный престол, чтобы спасти её от своеволий избирательного правления. Были в Польше умные люди, готовые содействовать королю в этом предприятии, но ни он, ни они не успели. Право казнить и миловать Баторий употреблял, сообразуясь с законами справедливости – божескими и человеческими. Самуил Зборовский, удалённый Генрихом Валуа за убийство магната Ваповского, скрылся тогда у Стефана Батория, бывшего ещё воеводой семиградским. После избрания Батория на польский престол Зборовский возвратился с ним в Польшу. А надо сказать, что в Польше оставались у него три брата – Ян, Андрей и Кристоф Зборовские, которые немало сделали для воцарения Батория. На основании этого Зборовские думали, что король, им обязанный, будет делать все, что только они пожелают, и требовали для себя и своих приверженцев разных милостей. Случилось так, что освободилось место коронного канцлера, и один из Зборовских просил его для себя. Однако король, уважая истинные достоинства, сделал канцлером талантливого Яна Замойского, и этим восстановил против себя Зборовских. Три брата – Самуил, Андрей и Кристоф – составили заговор, замыслив или убить короля, или лишить его престола. Заговор был раскрыт канцлером Замойским. По приговору короля главный заговорщик Самуил Зборовский был казнён, Кристоф, лишённый достоинств и имения, бежал в Моравию, а вот Андрея король простил. Из-за казни Зборовского возмутилась шляхта на сейме 1585 г., но король не устрашился криков шляхты: он казнил ещё и Григория Осцика, богатого пана, уличенного в изменнических отношениях с Москвой, и каштеляна Вицкого за убийство. Справедливый в казнях, Стефан Баторий был столь же справедлив и в милостях, щедро награждая истинное достоинство и заслуги, и без всякого ходатайства, ибо имел привычку вникать во всё самому и меньше прислушиваться к мнению других людей, хотя это и приносило ему немалые огорчения. Один историк [Пасторий] говорил, что «Баторий был в костёле более, нежели священник, в республике более, нежели сенатор, в судах более, нежели адвокат, в войске более, нежели гетман, в сражении более, нежели солдат, в перенесении неприятностей, в терпении, доброте и в прощении личных обид – более, нежели смертный человек». Король среди великих своих трудов и намерений во благо Польши скоропостижно скончался 12 декабря 1586 года, не дожив до 60 лет. С его смертью закончилось и благополучие Польши «в бездонной пропасти внутренних неустройств». В царствование Батория славились в Польше стихотворцы, три брата Кохановские – Ян, Петр и Николай, и историк Мартин Кромер.

Старый адрес этой страницы: https://biograpedia.ru/?q=node/5006

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Как издать бумажную книгу со скидкой 50% на дизайн обложки